لماذا حرم الله لحم الخنزير

محتويات١ تحريم لحم الخنزير٢ سبب تحريم لحم الخنزير٢.١ الأمراض الفيروسية في لحم الخنزير ٢.٢ الأمراض البكتيرية التي يسببها لحم الخنزير تحريم لحم الخنزير (قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ) القرآن الكريم، الأنعام (145)، ممّا سبق نستنتج أن لحم الخنزير حرم لذاته (فإنّه رجس) على غرار الحوم الأخرى المذكورة في القرآن فقد حرمت لعلة خاضعة عليها؛ فالشاه مثلاً حلال أكلها إذا ذكيت، وفي حال كانت ميتة أو ذبحت لغير الله فحرام أكلها.سبب تحريم لحم الخنزيرلعلّك تتساءل عزيزي القارئ عن سبب تحريم لحم الخنزير مع أنه مخلوق من مخلوقات الله،و لماذا خلقه إذا؟ في ما يلي نبذه عن الخنزير تبين لك لماذا حرم الله لحم الخنزير: الخنزير:هو حيوان سبعي بهمي، لحمي عشبي، وهو آكل لكل شيء؛ القمامة الفضلات والنجاسة، وهو مفترس إذ يأكل الجرذان والفئران، وأيضاً الجيف حتى جيف أقرانه. وهنا تكمن فوائده فهو يخلص الأرض من القذارة فهو عبارة عن مكنسة حيوانية، ومضاره بالأمراض التي يحملها الخنزير داخل جسده إذ يبلغ عددها (450) مرضاً، (57) منها طفيلي ينتقل للإنسان ويقتله، وهو المصدر الرئيسي للأمراض الوبائية، إذ يحتوي جسده على (27) مرض وبائي، أيضاً يساهم لحم الخنزير بتصلب الشراين إذ يحتوي على كمية عالية جداً من الكولسترول على خلاف باقي الحيوانات، ويؤدي إلى العقم، تليف الكبد، السرطانات المختلفة. الأمراض الفيروسية في لحم الخنزير فيروس نبا (Nipah Virus): في ماليزيا عام 1998 تعرف العالم إلى هذا الفايروس المميت، أعراضه تشبه أعراض الإنفلونزا، يعتقد الأطباء أن الفايروس أصاب خفاش الفواكه والذي بدوره نقله إلى الخنازير، فتوفى 117 مصابا. أثبتت المتابعات الطبية أن جميع المصابين كانت لهم علاقة وطيدة بالخنازير، تبعاً لذلك قامت الدوائر الصحية في ماليزيا بقتل مليون خنزير. فيروس التهاب الدماغ الياباني (Japanese encephalitis): أصاب الطيور وانتقل بواسطة البعوض إلى الخنازير، وبذلك أصاب مربيي الخنازير في شرق آسيا، يسبب هذا الفيروس التهاب الدماغ في الإنسان، وفي بعض الحالات يكون ميتا. فيروس التهاب الدماغ والقلب (encephalomyocarditis): الخنازير تتغذى على الجرذان والجران عبارة عن مستودع لهذا الفيروس الخطير فتنتقل العدوى من الجرذان إلى الخنازير إلى الإنسان، والذي يسبّب التهاب في الدماغ والقلب، ممّا يؤدي بحياة المصابين. الأمراض البكتيرية التي يسببها لحم الخنزير بكتيريا السلمونيا (salmonellosis): التيفوئيد، وبارا التيفوئيد، والتسمم الغذائي، من الأمراض التي تسببها السلمونيا. بكتيريا الحمرة الخبيثة (bacillus antharacis): من اللحاميين والدباغين تنتقل هذه البكتيريا الخبيثة، تكون على شكل لوحة حمراء، حارقة للأيدي، تصاحبها ارتفاع في درجات الحرارة، وقشعريرة والتهاب الأوعية اللمفاوية. هذه الأمراض بالإضافة إلى الديدان المفلطحة، الشريطية، الخيطية والأسطوانية التي ينقلها هذا الحيوان الرجس إلى الإنسان. بعد هذا كله فإنّنا نقف أمام معجزة من معجزات التشريع، فتبارك الذي قال: (وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِث). اكتشاف العلم لهذه الحقائق حول لحم الخنزير يثبت التطابق بين ديننا والحقائق العلمية الحديثة.

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

قصة مضحكة جدا

كان يا ما كان في قديم الزمان، ملك عنده ثلاث بنات . حب في يوم من الايام انه يختبر حبهم اله. جاب الكبيرة وقالها : يابا يا حبيبتي قديش بتحبي ابوك الملك . البنت من غير تفكير : بحبك قد ما السمك بحب البحر . الملك فكر وقال في باله : ايهو السمك بقدر يعيش بدون بحر . هاي البنت بتحبني كتير . وقال الها : انا كنت عارف انك بتحبيني بس مش لهدرجة وقام اعطاها قصر كبير ومجوهرات . جاب البنت التانية وسألها نفس السؤال . فقالتله : بحبك قد ما الطير بحب السما انبسط الزلمة وكيف . واعطاها قصر جنب اختها ومجوهرات . بعدين جاب البنت الصغيرة ( اخر العنقود اللي بموت فيها ) وسألها نفس السؤال . قامت جاوبته : بحبك قد ما الدقة ( يعني زعتر ) بتحب الشطة . الزلمة زعل وعصب وقام لفحها كف. ومسكها من شعرها وزتها برة القصر. وما رضي يسمع منها ولا نص كلمة . البنت دارت بالحواري وعلى ارصفة الطرقات وتسمع كلمة من هاد وكلمتين من هداك . لغاية ماجاها مزارع مسكين حبها وحبته وراحوا تزوجوا و سكنوا بالكوخ تبعه اللي بنص الغابة . ودارت الايام ومرت الايام . وفي يوم من الايام كان الملك قاعد بتصيد بالغابة ونسي حاله وسرح وضاع بالغابة دور على المرافقين . ولا هم هون . طب الحرس . فص ملح وداب ؟؟؟ . ضل الملك يمشي ويمشي لغاية ما لقي هالكوخ لصغير . قال بفوت برتاح وباكلي لقمة . دق على الباب فتحلوا صاحب البيت وهو مش عارفه . دخلوا جوا وهو شايفه تعبان . وصار يحكي مع الزلمة . مرته مش خافي عليها الصوت . قام الزلمة بيقول للمرة اذبحيلنا جاجتين خلينا نتعشى ونعشي الضيف . المرة مين طبعا ؟؟ واضحة بنت الملك الصغيرة . بدت تشتغل بالجاجات وخطر على بالها فكرة . نادت جوزها وقالتله خود شوية الدقة ( يعني زعتر ) هاي مع صحن زيت سلكو فيهم على بين ما يخلص الاكل شكله الزلمة ميت جوع . والله الزلمة عجبته الفكرة وقام حط الزيت والدقة قدام الملك وقاله : اتفضل يا عمي على بين ما يجهز الاكل . الملك ميت جوع وهو بحب الدقة ( كمان يعني زعتر ) كتير . ما بلع اول لقمة ولا صار بده يستفرغ . وصاح بالزلمة : ولك شو هاد دقة من غير شطة ؟؟؟ كيف بتاكلوها هاي ؟؟؟؟ وفجأة اتذكر بنته الصغيرة وصار يعيط . قاله الزلمة :. شو مالك يا زلمة انت العاقل . كل هاد مشان شوية دقة ( زعتر يا جماعة ) هسة الجاج بخلص. راح الملك حكى للزلمة القصة . وهو خلص من هون نطت البنت وقالت : بخ كيفك بابا ؟ عرفت اديش بحبك ؟ وهيك عرف الملك قديش بتحبه بنته . وجابتله دقة بشطة . طبعا ما اكل منها ولا لقمة لانه نزل بالجاج جرد , واعطاها قصرين ومجوهرات

• غرد
• مشاركة
• إضافة

• غرد
• مشاركة
• إضافة

من حكم الشافعي

اخترنا لكم مجموعة من حكم الشافعي :
•وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر
 •يريد المرء أن يعطى مناه ..... ويأبى الله إلا ما أراد يقول المرء
فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفاد
•احفظ لسانـــك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في
 المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران
• يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا
•يخاطبني السفيه بكل قبح ....فأكره أكــون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلـما .... كعود زادهالإحراق طيبا
•شكوت إلى وكيع سؤ حفظي ....فأرشدني إلى تركالمعاصي
 وأخبرني بأن العلم نــور ....ونور الله لا يهـدىلعاصي
•علي ثياب لو يباع جميعها ....بفلس لكــان الفلس منهنأكثرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضها.... نفوس الورى كانت أجل وأكبرا
 وماضر السيف إغلاق غمده .... إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى
 •نعيب زمانناوالعيب فينا .... ومال زماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب .... ولو نطقالزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب.....ويأكل بعضنا بعض عيانا
•إن الفقيه هو الفقيه بفعله...........ليس الفقيه بنطقه ومقاله وكذا
 الرئيس هو الرئيس بخلقه.....ليس الرئيس بقومه ورجاله وكذا
الغنى هو الغنى بحاله........ليس الغنى بملكه وبماله
•تموت الأسد في الغابات جوعا ** ولحم الضأن تأكلهالكلاب
وعبد قد ينام على حرير ** وذو نسب مفارشهالتراب
•الدهر يومان ذا أمن وذا خطر .... والعيش عيشان ذا صفو وذاكدر
 أما ترى البحر تعلو فوقه جيف .... وتستقر بأقصى قاعه الـــدرر
وفيالسماء نجوم لا عداد لها .... وليس يكسف إلا الشمس والقـمر
 •أحب الصالحين ولست منهم .... لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي .... ولو كنا سواء في البضاعة
•لما عفوت ولم أحقد على أحد ........أرحت نفسي من هم العداواتِ
 إني أحيي عدوي عند رؤيته.......... لأدفع الشر عني بالتحياتِ129
وزظهر البشر للإنسان أبغضه........كما أن قد حشى قلبي محباتِ الناس
داء وداء الناس قربهم.........وفي اعتزالهم قطعُ الموداتِ
 •وأنطقت الدراهم بعد صمت........أناساً بَعد ما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضلٍ......ولا عرفوا لمكرمةٍ ثبوتا
•أخي لنتنال العلم إلا بستة ** سأنبيك عن تفصيلها ببـيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ** وصحبة أستاذ وطول زمان
•إذا سبني نذلٌ تزايدتُ رفعةً.........وما العيب إلا أن أكون مساببه
 ولو لم تكن نفسي عليّ عزيزةً......لمكنتها من كل نذلٍ تُحاربه
ولو أنني أسعى لِنفعي وجدتني....كثير التواني للذي أنا طالبه
ولكنني أسعى لِأنفع صاحبي.......وعار على الشبعانُ إن جاع صاحبه
•قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم .... إن الجوابلباب الشر مفــتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا.... وفيه أيضا لصون العرضإصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة .... والكلب يخسى لعمري وهـونباح
•يتكَ تكويني بمبسم مِنة .........العيشُ تكفيني إلى يوم تكويني فدعني
مِنَ المَنِ الوخيمِ فلقمة مِن...العيش تكفيني إلى يوم تكفيني
 •صن النفس واحملها على ما يزينها.....تعش سالماً والقول فيك جميل
 ولا تولين الناس إلا تجملا.....................نبا بك دهر أو جفاك خليل
وإن ضاق رزق اليوم إلى غد..........عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير في ود إمرئ متلون........إذا الريح مالت,مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدهم......ولكنهم في النائباتقليل

• غرد
• مشاركة
• إضافة

ما يقال عند زيارة قبر الرسول

إذا ما توجه المسلم لزيارة قبر رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، فعليه أن يكثر من الصلاة عليه في طريقه إليه ، وليقل : اللهم افتح علي أبواب رحمتك ، وارزقني في زيارة قبر نبيك صلى الله عليه وسلم ، ما رزقته أولياءك وأهل طاعتك ، واغفر لي وارحمني يا خير مسؤول وإذا أراد دخول مسجده استحب أن يقول ما يقول عند دخول باقي المساجد ، فإذا صلى تحية المسجد أتى القبر الكريم فاستقبله واستد للقبلة على نحو أربع أذرع من جدار القبر ، وسلم مقتصداً لا يرفع صوته فيقول : السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا خيرة الله من خلقه ، السلام عليك يا حبيب الله ، السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين ، السلام عليك وعلى آلك وأصحابك وأهل بيتك ، وعلى النبيين وسائر الصالحين ، أشهد أنك بلغت الرساة وأديت الأمانة ونصحت الأمة ، فجزاك الله عنى أفضل ما جزى رسولاً عن أمته وقد روي في صحيح البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الحنة ) وإذا أراد العبد الخروج من المدينة والسفر استحب أن يودع المسجد بركعتين ، ويدعو بما أحب ، ثم يأتي القبر فيسلم كما سلم أولاً ، ويعيد الدعاء ويودع النبي صلى الله عليه وسلم ويقول : اللهم لا تجعل هذا آخر العهد بحرم رسولك ، ويسر لي العود إلى الحرمين سبيلاً سهلة بمنك وفضلك ، واروقني العفو والعافية في الدنيا و الآخرة ، وردنا سالمين غانمين إلى أوطاننا آمنين وعن العتيبي قال : كنت جالساً عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال : السلام عليك يا رسول الله ، سمعت الله تعالى يقول : (ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً ) -سورة النساء آية 64- وقد جتتك مستغفراً من ذنبي مستشفعاً بك إلى ربي ، ثم أنشأ يقول يا خير من دفنت بالقاع أعظمه------- فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه---------فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال : ثم انصرف فحملتني عيناي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم فقال : يا هتبي ، الحق الأعلاابي فبشره بأن الله تعالى قد غفر له ) مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر.

• غرد
• مشاركة
• إضافة